2024年5月23日
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   老朽的天子坐于明堂,三宫的代表臣于殿前。程知远也看到了大名鼎鼎的鲁仲连,此人在历史中有“义不帝秦”的举措,深为诸儒所尊敬。

   姬弈、鲁仲连、北郭子师,三人拜于殿下,那位老天子坐在上方,这一趟流程下来,天子几乎就没有说过话,除了按着手里的那柄圣剑,其余便犹如木雕泥塑,强行做出威严的样子,试图掩盖自己的虚弱与无力。

   苏厉倒是低声和异人说着,如果是封分诸侯,亦或是举兵会盟,那便可以看到“天子胙”了。至于这个玩意么其实就是干肉块。

   古时候周天子分诸侯时,会给一块祭祀天地的肉,这就是“天子胙”。

   三宫首脑不是诸侯,所以自然也不会拿到这块肉,大殿里面那三位,鲁仲连神色严谨,姬弈有些唯唯诺诺,而北郭先生则看上去不是那么庄重,举止有些漂浮。

   西周公看的皱眉不已,但是天子却一直保持着“微笑”。

   殿外,垂首矗立的众人真的是众人,因为按照原本的约定章程,并没有花三两天时间,乌泱泱的稷下学子以及云梦弟子都聚集到了洛邑,而其中很多人,也算是这辈子第一次“朝见天子”。

   虽然他们大部分人心中已经没有多少敬畏之心。

   程知远感觉到有目光在看他,那是云梦宫的一个年轻人,看到程知远转头,便行了见面之礼,自称是“王翦”。

   这让程知远大为诧异。

   战国四名将的王翦,如今还只是一个小鲜肉,而历史上也确实是如此,他在长平之战时都还名不见经传,直到秦始皇时期才崭露头角,而那时候他的年岁也已经不轻了,可谓是大器晚成的典型。

   从交谈中了解到,王翦也是此次“交换生”中的一员,这让程知远不免觉得异常有趣,李斯韩非之后,他这边又要来一个赫赫有名的大人物了。

  
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   而程知远在交谈中试探王翦时,王翦也在试探程知远,同时心中计较,思量着。

   “这就是传言稷下讲学连山,仅仅半刻就解开了千年玉连环的程子吗?”

   在王翦想来,虽然传言中都说程子极其年轻,但事实上应该要比自己大上很多,但此时一见真的,他从没有想过,原来程子比他的年纪都要小一些。

   只是因为不苟言笑而让他看上去显得沉稳?

   确实是这样,从两人交谈开始,王翦也不知道自己在对方眼中是怎么样的人,但是对方连一张笑脸都没有,这显得有些失礼。

   但王翦并没有把这些事情放在心上,毕竟人家是名扬天下的上士,而自己不过是刚从烂草堆里抬起头来的一根野葱罢了。

   所以他态度越发恭敬与谦卑。

   惠施的千年玉连环,在他手中不过半刻就告破解,而程子自谦,说自己不过是站在无数先行者的肩膀上而已,这些话在这段时间内早已遍传诸国,三宫子弟更不必说。

   这种少年天才,倒也确实有着傲气凌人的资本。

   程知远这时候看出了王翦的异常,于是提了一句:“不是我不给你好颜色,而是这张脸笑不出来。”

   他说着还捏了一下自己的脸,王翦则是愣了下,有些没绕过弯子。

   而同时,人群中,分属稷下一列的李斯也在默默关注着程知远。

   作为自己名义上的“师兄”,李斯与王翦一样,以为程知远是如酆业一样,比自己大上许多,亦或是和司马夝差不多?

   结果,这个比自己年纪还小的人,便是程子?

   李斯心中难免在此时生起一丝轻视,与此同时,一并浮现出的,还有一种“我上我也行”的古怪思维,当然这个念头只是一闪而逝。

   不过,因为他并没有真正听过那场讲学,稷下人士中,听闻过那次讲学的,也多有赞誉过头的行为,总的来说,讲学之后,听过那场讲学的人,大致分为两种。

   一种是从头听到尾的,往往把程知远之解奉为天人之注,更有甚者,乃至于说出“文王衍八卦,仲尼作春秋”这种话来。

   第二种则是听了些许,随后觉得难以明白而离开的,这帮人多数斥程知远之道为粪土,不堪其用,远远不如《诗经》,《周礼》,乃是下贱之道。

   对于程知远的课程,喜其者奉若神明,厌其者弃若敝履。

   此时,有侍者从里面走出,却是言称三宫宰者(主持者)已经受过天子的认可,现在正是宣所有人一起进入明堂宫内,也就是说要进行最后的领导讲话环节了。

   在这一场环节中,并没有什么特别的波澜升起,诸人极有秩序与礼仪的进入明堂,当面对那位坐的极高,貌似威严的老天子时,不论是虚情还是假意,皆要口称天子,山呼而拜。

   程知远的目光则是锁定在天子手中的那柄剑上。

   从一进来,那柄剑就牢牢吸引着程知远的目光,仿佛有一种冥冥内的感应,那柄剑上萦绕着仙圣的气息,同时还有一种莫大的巍峨,以及无上的威严!

   程知远的瞳孔被刺激的冒出青白之色,同时隐隐有龙威不受控制的泄露出来!

   他浑身汗毛根根耸立,眼中所映照的,那柄剑的内部,也似乎有着一尊极其伟岸的宏伟巨影!那就像是古昆仑一样,厚重如天,直愣愣向着程知远的精神压迫而来,带着一种极其诡异与庞大的掀世之啸,诉说着这柄剑锋的不可抵挡!

   “天子之剑!”

   程知远虽然没有习得这重境界,但说剑人本身的本能告诉他,那柄剑正是仙家中,说剑人习练剑境的最高一重“天子之剑”!

   但是天子之剑只是一种比喻

   天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;晋卫为脊,周宋为镡,韩魏为夹;包以四夷,裹以四时;绕以渤海,带以常山;制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。

   此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪!此剑一用,匡诸侯,天下服矣!

   这就是曾经击败过越王的宝剑。

   这就是天下剑宗第一!

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